您的位置:首页 > 范文大全 > 先进性教育 >

永葆海关共产党员先进性

日期:2008-02-22 15:36:03 点击: 来自:百家教育
 

 

增强五种观念 把握五个着力点 永葆海关共产党员先进性 保持先进性,是马克思主义政党自身建设的根本任务,是推进党的建设新的伟大工程的基础,是每一位共产党员加强自身建设的长期任务和永恒课题。海关的共产党员如何加强自我教育,永葆先进性,其途径和方法是多方面的,笔者认为主要应在实际工作中增强五种观念,把握五个着力点: 一、增强学习观念,坚持终身学习,在思想政治上保持先进性。 我们党历来是重视学习的。每当革命和建设发展到一个重大转折时期,全党面临新的形势和任务的时候,更是特别强调加强学习。现在,我们已经进入全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设的新阶段,随之步入了一个学习的新时代。学习,是一个政党与时俱进、永葆青春的关键;是一个民族兴旺发达、不断进取的动力;是一个党员干部为政履职、有所作为的宝典。十六大报告强调,要“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”。这从深度和广度上对学习提出了新的更高的要求。因此,我们必须充分认识和深刻领会加强学习的极端重要性,增强学习观念,坚持终身学习,在思想政治上保持先进性。 终身学习,讲的是人一生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年,学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。当前,在我们海关队伍中,由于工作与收入比较稳定,许多同志学习热忱减退,吃老本的现象严重。相当多的同志把工作之余的时间用在赴饭局、打牌、打麻将、玩电脑游戏上,忽视了学习,缺乏终身学习的观念。“士三日不读,则其言无味,面目可憎”,“天道酬勤”,“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉力,岁月不待人”,“莫等闲白了少年头,空悲切”,这些惜时学习的格言对我们坚持学习的持续性和提高学习的主动性有着深刻的启示。终身学习是一种开放的学习观念,更是一种积极进取的人生态度。人类从诞生之日起,学习就成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。不学习,一个人就无法认识和改造自然,无法认识和适应社会;不学习,人类就不可能有今天达到的一切进步。一个人只有不断学习,才能获得新知,增长才干,才能跟上时代的步伐。而且学习的作用不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握,学习还使人聪慧文明,使人高尚完美,使人全面发展。正是基于这样的认识,人们始终把学习当作一个永恒的主题,反复强调学习的重要意义,不断探索学习的科学方法。同时,人们也越来越认识到,实践无止境,学习也无止境。“吾生而有涯,而知也无涯”。当今时代,世界在飞速变化,新情况、新问题层出不穷,知识更新的速度大大加快。我们要适应不断发展变化的客观世界,就必须坚持持之以恒的学习,坚持用与时俱进的科学理论武装自己,把学习从单纯的求知变为一种生活方式,树立终身学习的观念,努力做到周恩来同志对党的领导干部所提出的要求——“活到老,学到老,改造到老”。 增强学习观念,坚持终身学习,笔者认为,应重点把握以下几个方面: 1.养成随时随地学习的习惯。 终身学习包括两种方式:一种是有形式的学习,如参加某种学习培训;一种是无形式的学习,即在生活中做个有心的人,处处留心,随时随地学习做人和做事。在海关加强有形式的学习,重点是要建立学习型海关,通过相应的机制和手段促进和保障全员学习和终身学习。对于个人来讲,关键是要强化无形式的学习,养成随时随地学习的习惯。不仅要把学习看做是适应生活和工作的需要,更要看作是与时俱进的风范和创造生活、实现价值的需要。不仅要向他人学习业务知识,还要向身边所有的人学习为人处世之道。“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这些古人的格言警句意在告诫世人,应善于观察周遭,随时随地学习身边的人和事。就学习的内容而言,只要处处留心,其实处处有可学之人与可学之事。“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者”。养成随时随地学习的习惯关键是要有好学、乐学的精神,有了好学、乐学的精神,学习便成为一种轻松之至的活动,我们的日常生活也会时刻处在进德修业的乐境中。 2.加强纵横两个方向的学习。 学习,对于知识的积累和能力的提高可分为两个方向:一是知识层次的纵向深入与专业能力的提升,二是知识面的横向拓宽与多种能力的全面提高。知识层次的深入与专业能力的提高,包括本属专长的再深造与第二专长的进修,主要是对某一领域知识的深入学习。知识面的横向拓宽与多种能力的全面提高,是指对本属专长与第二专长以外知识的广泛涉猎,主要是为了提升学习品质、实现个人全面发展。而全面发展的复合型人才的大量涌现,是一个社会迈向更成熟阶段的指针。目前,我们海关涌现出了大量的“|”字型人才,即某一领域的专家型人才,但“T”字型人才,即纵向与横向全面发展的复合型人才的数量却不能适应新形势的需要,而“十”字型人才,即具有创新能力的复合型人才更是寥寥无几。要知道,海关的各项工作是紧密联系在一起的,甚至是环环相扣、互相融合的,如果不能对海关的业务知识有全面系统的了解,那就很难成为一专多能的复合型人才。因此,学习海关业务知识,不能仅仅着眼于自己所做的具体工作,而应在立足本职工作的基础上,对海关的整体业务知识进行全面系统的学习,并在此基础上进行广泛的涉猎,学习党的基本理论知识,学习经济、法律、历史、哲学、社会学、管理学知识,使自己成为适应海关管理现代化要求的复合型人才,并在此基础上,培养自己的创新思维,努力成为具有创新能力的复合型人才。 3.强化质疑善思意识。 古人说,“尽信书则不如无书”,因为任何理论知识都不是完美的,都会有瑕疵。“学而不思,则罔;思而不学,则殆”,我们在学习的过程中要善于思考,善于发现问题,提高学习的质量。再学习过程中还要强化质疑意识,“大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟”。巴甫洛夫曾说:“怀疑,是发现的设想,是探索的动力,是创新的前提”。提出问题是取得知识的先导,只有提出问题,才能解决问题,学习才能取得实效。强化质疑意识应注意两点:一是善疑,二是敢疑。善疑就是要提倡理智的怀疑,要经过深思熟虑后,审慎、积极地怀疑,而不是盲目地、不假思索地怀疑。敢疑就是不迷信权威,对于未经实践检验的知识就要敢于怀疑。传统的观念不见得全是真理,权威人物也会犯错误。如果我们盲目地迷信权威,就会窒息自己的创造力,在前人的水平上停止不前,这样的学习方式只能是事倍功半。我们应该以锐不可挡的开拓精神,树立和提高自己的自信心,既要尊重经验丰富、业务能力过硬的权威,虚心学习他们的知识和经验,又要敢于和善于在学习的过程中发现问题。同时,要善于释疑,力求胜解,鉴别取舍,掌握真谛。 4.要坚持学以致用。 学习这个词,在我国最早见于《礼记·月令》中的“鹰乃学习”,它不是一个复合词,而是“鹰在练习飞翔”的意思,这就说明我们中华民族有着学以致用的传统。学习的根本目的不仅在于认识世界,更在于改造世界,其全部意义和根本目的就在于实践。因此,我们坚持终身学习,不能仅对知识进行简单的积累,更重要的是要学以致用。同时,还要用以促学、学用相长。“好学近乎知,力行近乎仁”,我们在学习的过程中必须发扬理论联系实际的学风,把学习同工作实践相结合,用所学知识来指导实践,不断提高自身的实践能力,同时在实践中检验所学的知识,做到学与用、知与行的统一。例如,学习马克思主义,就要学会用马克思主义辨证唯物主义和历史唯物主义的理论、立场、方法来分析、判断实际工作中出现的各种复杂情况,增强明辨是非的能力,增强处理工作中重大疑难问题的能力;学习管理学知识,就要充分运用科学的管理手段整合海关的资源,实现各种资源价值的最大化,提高工作效率;学习历史知识,就要学习其中所蕴藏的经天纬地的科学智慧,志存高远的道德情怀,坚不可摧的爱国精神,并以史为鉴明得失,增强自己的政治敏锐性。 二、 增强创新观念,努力开拓创新,在与时俱进上保持先进性。 江泽民同志在党的十五届六中全会上,在2001年的“七一”讲话、2002年的“5.31”讲话和党的十六大报告中,提出并阐述了“与时俱进、开拓创新”思想。特别是在党的十六大政治报告中,江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”这些论述充分反映了我们党对创新精神的高度推崇,对党的各级干部增强创新观念和提高创新能力的热切期盼。世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展,迫切要求每一名共产党员必须增强创新观念,努力开拓创新,在与时俱进上保持先进性。 与时俱进的“时”,就是不断发展变化着的客观实际,“进”,就是随着发展变化着的客观实际而发展。与时俱进贯穿于马克思主义发展的全过程,体现了马克思主义的理论品质。开拓创新,是指为了发展的需要,在继承的基础上,运用已知的信息和知识,不断突破常规,发展或产生某种新颖、独特的有社会价值或个人价值的新事物、新思想。开拓创新是科学发展观的重要体现,只有不断开拓创新,才能跟上时代的发展变化,才能与时俱进。开拓创新,就要不断解放思想,实事求是。只有解放思想,才能摆脱教条主义、主观主义、形而上学的迷惑,才能冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态。只有实事求是,才能以实践作为检验标准,在正确的道路上开拓创新,创造出对实践具有指导和促进作用的新理论、新制度、新技术、新的管理方法。开拓创新不是沙上建塔,更不是建空中楼阁,开拓创新是利用所掌握的理论和所学的知识,在继承前人的基础上有所创造,有所前进。因此,继承是创新的基础,学习是创新的途径。 如何结合海关实际工作进行开拓创新,笔者认为,应从以下几个方面着手: 1.解放思想,更新观念。 观念决定思路,思路决定出路。党的十六大报告指出:“一切妨碍发展的思想观念都要坚决冲破,一切束缚发展的做法和规定都要坚决改变”。这就为我们解放思想,更新观念指明了前进的方向。我国发展社会主义市场经济不过十余年的时间,许多同志都是从计划经济体制下走过来的。因此,我们的思想中仍然存在着一些不合时宜的旧思想、旧观念,严重束缚着我们创新思维的开拓和创新能力的提高,并直接影响着海关各项改革工作的前进。例如,在以往的工作中,由于我们的关员和干警业务不熟练或工作失误,耽误相对人时间或者影响相对人工作的情况并不少见,但却很少见到我们的关员和干警能主动地向相对人说声“对不起”。为什么?因为我们的头脑中存在“我是高高在上的管理者”的观念。如果我们能够解放思想,更新观念,就会自觉地把自己放在服务于合法企业的服务者的位置,当由于自己的错误或失误给相对人造成不便时,就会坦诚地向相对人赔礼道歉,并增强做好本职工作的责任感。在计划经济时期,“全能政府”的观念根深蒂固,认为政府是主体,是智者,是万能的管理者。受到这种观念的影响,长期以来,我们习惯于将海关同企业的关系看成是管理者和被管理者的关系。这无疑助长了“官僚主义”、“家长作风”,并导致工作效率低下,甚至产生“权力寻租”现象,滋生腐败。这种状况远远适应不了海关管理现代化的要求,同WTO规则也是格格不入的。因此,广大关员和干警必须解放思想,更新观念,冲破 “官本位”思想的束缚,用“三个代表”的重要思想武装自己,强化执政为民的意识,努力实现“管理型海关”向“服务型海关”的转变,变管理企业为服务企业。 2.整合内部资源,实现资源价值的最大化。 各类资源配置不合理,没有得到充分利用,是目前严重制约海关发展的重要因素。改革是一种创新,整合资源也是一种创新,是科学发展观的重要体现。当前,虽然海关存在行政管理资源相对不足的问题,但海关内部有些部门和岗位,却存在机构臃肿,人浮于事,办公设备闲置的现象。而且,海关中许多专家型人才所从事的岗位工作,并不能发挥其特长,许多先进的办公设备也没有充实到最需要的业务一线,发挥其应有的作用。这种不合理的资源配置方式,不仅加重了海关的财政负担,增加了运作成本,而且导致许多关键的业务部门和岗位因缺少资源而影响工作。因此,我们必须加快整合资源,争取按照“精简、统一、效能”的原则精简一些机构的人力、物力资源,建立健全“三定”机制,即定编、定岗、定职责。在机构的设置上,也应避免“简单照套,以求上下对应”的设置方式。同时,把企业“低成本、高效益”的运作理念引入到海关管理当中,根据各类资源的特点,努力促进人力、物力和财力等资源的优化配置,争取做到人尽其才,物尽其用,财尽其值,实现各类资源价值的最大化,以达到降低运作成本,提高行政效率的目的。当前,我们正处在全面推进以风险管理为中心环节的现代海关制度第二步发展战略阶段,因此,应在关键环节加大资源的投入力度促进通关作业改革,并重点在风险管理工作中追加资源。同时,在人力资源的配置上,要注重个人特长的发挥。例如,一些具备财会知识和经验的同志,应该争取在稽查、刑事侦查等岗位发挥其专业优势。一些具备纺织品、机械等方面专业知识的同志,应该在通关和查验等岗位充分利用专业知识促进各项工作。 3.利用外部资源,建立开放的管理体系。 海关作为中央直属机构,实行的是垂直领导体系。由于其管理职能的相对单一和集中,长期以来,我们习惯于以自身业务为中心处理各项事务,形成了“自我封闭”式的管理体系,缺乏横向的交流和借助社会资源强化海关管理的理念。然而,对外贸易的飞速发展,导致海关的业务量迅速增长;我国加入WTO以后,政府和企业需要海关提供更加方便、快捷的服务。面对这些新情况和新形势,海关行政管理资源相对不足的问题越来越突出。在资源的增加很有限的情况下,我们就应该转变观念,走出“自我封闭”的误区,加强与其他政府部门及各行业协会的协作,争取建立开放的管理体系,主动去寻求利用外部资源来强化海关的管理。大通关战略的实施和电子口岸的推广,为海关利用其他政府部门的管理资源和市场信息资源提供了途径和平台。各类行业协会数量逐渐增多,覆盖面越来越广,且管理体制、组织方式、运行机制也开始逐渐摆脱官办的色彩,逐步走向成熟,成为沟通海关与企业关系的重要纽带。例如,我们可以加强与报关协会等相关行业协会的协作,发挥行业协会在规范企业行业行为方面的作用及其桥梁纽带作用,加强与企业的沟通;可以加强与出入境检验检疫部门的协作,利用其在化验鉴定工作方面的资源对一些海关监管的进出口商品进行化验归类;加强与地方经贸、金融等行业管理部门、行政、司法等部门的沟通合作,定期向外经贸等政府部门通报对企业的核查情况,促进政府部门和地方执法部门对企业的规范管理。 4.加快电子政务建设,推进信息资源的开发利用。 当今社会正处于信息革命时代,网络已延伸到社会的每一个角落,信息化成为不可抗拒的历史潮流。世贸组织的建立与运行推动了全球信息化。有资料统计,政府一般掌握着社会信息资源中80%有价值的信息,但许多国家的政府并未实现对信息资源的充分开发和利用。在世界各国积极倡导的“信息”高速公路的五个领域中,“电子政府”被列在首位。我国政府为应对入世后所面临的挑战,一直在加快电子政府建设的进程。海关作为政府的重要组成机构,掌握着大量的对外贸易信息。这些信息不仅是政府在经济工作中进行宏观调控的依据,对企业进行科学的预测和决策也具有重要的价值。因此,推进信息资源的开发利用,实现信息资源共享,既可以使政府及时了解对外贸易信息,对国民经济进行有效的宏观调控,还可以加强海关与其他政府部门之间的信息交流,实现海关对其他政府部门信息资源的利用,更可以方便企业,帮助企业进行科学的预测和决策。推进信息资源的开发利用,关键是加快推进电子政务建设。一方面要提高对信息资源开发利用重要性的认识,在人力、物力、财力资源上加大投入,吸收更多的专家、高科技人才。另一方面要加强对相关知识的学习、培训,以提高从事电子政务的能力与现代化监管的本领。通过电子政务建设,建立一网式办公系统,打破海关与其他政府部门以及海关各部门管理在时空上的分割,提高海关工作信息化的水平,以支持对相对人活动全方位和全过程的综合监管,进一步提高行政效率,降低行政成本。例如,我们可以充分利用信息技术,彻底改变以往对加工贸易企业“圈羊”、“牧羊”式的落后管理手段,通过电子帐册的推广,实行加工贸易联网监管,实现对企业的遥控式管理。 三、增强宗旨观念,落实执法为民,在服务经济上保持先进性。 党的宗旨是全心全意为人民服务。强化宗旨观念,始终保持党同人民群众的血肉联系,是党的作风建设的核心问题,也是加强党的执政能力建设的核心要求。党的十六届四中全会决定指出:“党只有一心为公,立党才能立得牢;只有一心为民,执政才能执得好。”胡锦涛同志在2003年的“七一”讲话中强调:“坚持立党为公、执政为民,必须落实到各级领导干部的思想和行动中去。” 将“立党为公、执政为民”的要求落实到海关队伍中,具体来讲,就是要执法为民。因此,我们必须增强宗旨观念,坚持执法为民,在服务经济上保持先进性。 执法为民,是指在执法过程中要以人民为根本,切实维护人民的利益。对于执法者来讲,执法就是行使手中的权力,因此,执法者必须明确权力的渊源,即权力从何而来。对于权力的渊源,不同的阶级、不同的历史时期有不同的解释。早在春秋时期,孟子就提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)的纲领。到了封建社会,认为君主的权力渊源于神或天的理论逐渐占了上风,从西汉儒学家董仲舒提出“王者承天意以从事”以来,皇帝“受命于天”以及从其派生出来的“三纲五常”一直被历朝历代奉为治国治民的理论信条。直至明末清初,随着资本主义生产方式萌芽的出现,具有民主主义色彩的思想开始出现,如黄宗羲提出了君权民授、主权归民,康有为、梁启超、严复等人提倡变法维新,搞君主立宪,与此同时的西方资产阶级思想家也纷纷将宣扬自由、平等、博爱,一切权力属于人民,作为其反对封建专制的旗帜。历史发展到今天,对于我们手中的权力来源于谁、属于谁,在理论上应该是没有疑义的。我国宪法明确规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”因此,党员干部必须时刻牢记,自己手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,而不能用来为个人或小团体捞好处。但遗憾的是,在个别同志看来,权力来自于人民是虚的,来自于“上头”是实的。为了使“上头”不剥夺其权力或争取从“上头”搞到更大的权力,便骄下媚上,处心积虑地为讨好“上头”而忙碌。还有的同志认为,权力是自己靠本事挣来的,因此,“一朝权在手,便把令来行”,颐指气使,胡作非为,毫无公仆气息。“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”、“水能载舟,亦能覆舟”。上述两种对权力渊源的错误认识,产生的将是错误的权力观、利益观,其行为也必然会严重损害我们党在人民群众心中的威信,甚至动摇党的执政地位。 笔者认为,在海关队伍中落实执法为民,具体应着重把握以下几点: 1.    树立正确的权力观。 执法为民,必须树立正确的权力观。既然已经明确了权力的渊源,就应该认识到权力的内涵主要体现在三个方面:首先,权力是服务。邓小平同志有句名言:“领导就是服务”。领导者的工作,就是运用自己手中的权力去为群众谋取利益。这充分体现了我们党的宗旨,也揭示了领导者手中权力的本质。其次,权力是责任。管理学者认为,权力与责任密不可分,它们都是由职位派生出来的,并且权力的大小是与职位的高低、责任的轻重相适应的,没有无责任的权力,也没有无权力的责任。认识到这一点,我们的同志在行使权力的时候,就不会忘乎所以,恣意妄为;就不会超出职权范围任意扩大职权、滥用职权;就会时刻感到如履薄冰,如临深渊,有一种干不好工作就无法向党和人民交代的强烈的责任感。再次,权力是一种影响力、支配力和控制力。用好了利国、利民,我们党就会得到广大人民群众的支持;用歪了就会产生腐败,就会祸国殃民,我们党就会失去广大人民群众的支持。因此必须慎重行使权力。海关作为国家进出境监督管理机关,同时拥有刑事司法权和行政执法权,要真正把执法为民落实在具体工作中,广大关员和干警必须深刻认识权力的内涵,牢固树立以服务为核心,权力、责任、服务三位一体的完整的权力观。只有这样,我们才能在错综复杂的斗争面前,抛弃私心杂念,讲究工作方法,不为利诱,不为情困,不为名扰,不为势压;才能够按照江泽民同志的要求“深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事”;才能够不图虚名说实话,心想发展办实事,面向群众想民情。 2.强化服务经济的意识。 我们党建设社会主义,就是要解放和发展生产力,消灭剥削和贫穷,最终实现全体人民的共同富裕。因此,党的十六大明确将发展作为执政兴国的第一要务,提出了全面建设小康社会的宏伟目标,全党工作的重心转移到经济建设上,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。海关作为国家行政机关的一个重要组成部分,坚持执法为民,就必须牢固树立中心意识,把服务经济建作为海关工作的出发点和落脚点。海关工作方针从1999年“依法行政,为国把关”到现在的“依法行政,为国把关,服务经济,促进发展”的变化,也充分体现了我们对服务经济的重视。然而,在部分海关相继发生严重执法腐败案件后,海关工作中出现了只强调“把关”而忽视“服务”的宁左勿右倾向。例如,比较多地从本部门的角度考虑和处理问题,对政府和企业要求简化手续、提高效率的呼声不给予充分的重视,见事迟、行动慢;对通关监管中遇到的具体问题不分析、不研究、不解决,遇到问题绕道走,机械按章办事,甚至借“依法行政”之名,行“刁难卡压”之实;对新形势提出的新要求漠然置之,动则就要处罚企业,甚至认为海关与企业就是猫与鼠的关系,提出“宁可错查一千,也不放过一个”的错误口号。这些错误的执法观念和执法行为是对海关工作方针的片面理解和执行,是与全心全意为人民服务的宗旨背道而驰的。古代政治家尚且讲:“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”,我们海关的共产党员,更应把人民群众的实际困难时刻放在心上,准确地把握改革开放不断深入、开放型经济迅猛发展的形势,紧贴经济社会的发展脉搏,找准海关工作的历史方位,及时转变执法思想,在执法工作中强化服务经济的意识。 3.注重服务态度,提高服务质量。 业务现场是海关对外联系的窗口,直接代表着海关队伍的形象。然而部分同志在工作过程中,有时态度生硬,不能耐心地向工作对象做好解释工作,个别同志还把自己放在高高在上的管理者的地位,对待工作对象的态度蛮横无理,直接损害了海关执法为民的良好形象。曾有企业的员工在互联网上发表文章,批评我们海关工作人员的服务态度,并得到许多网友的支持,这不能不说明我们海关在服务态度上确实存在问题。我们坚持执法为民,就必须重提高服务态度,认真落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求。同时,对相对人的投诉意见应给充分予重视,并使这种监督方式制度化、规范化。当然,仅仅有良好的服务态度是不够的,更重要的是能为企业提供优质高效的服务。首先是要提高工作效率,贯彻效率优先原则。例如,通过积极推广“无纸通关”、“属地报关”等通关模式,提高通关效率;在加工贸易手册备案过程中应减少不必要的审批环节;在处理案件时要做到“快查、快办、快结”。其次是提供主动性服务,主动为企业排忧解难。例如,结合实际工作,向企业宣传党的政策和海关法律法规,提高企业管理层的法律意识,并将执法过程中发现的企业在管理方面存在的漏洞及时反馈企业,帮助企业加强内部管理,促进企业守法自律;在条件允许的情况下,要主动深入企业,定期到企业走访,了解企业发展存在的困难,听取企业对海关工作的意见和要求;增强为企业服务的针对性和时效性,努力促进现场办公、限时办结、延时办公、预约服务等服务措施的制度化、经常化和规范化。 4.充分考虑企业实际情况,尊重企业自由选择权。 市场经济是自由经济,要求政府应严格限制自己的权力范围和权力界限,充分尊重市场主体在法律范围内的自由选择权。著名经济学家布坎南甚至认为,在市场经济中获得利益的决定因素的排列顺序应为选择、运气、努力和出身,其中首先应该考虑的就是选择的重要性。然而,我们在推行方便企业的通关

  

业改革措施时,往往是一味地强制推广,而不考虑企业的实际情况和意愿。尽管我们的目的可能是提高通关效率,缩短企业的通关时间,降低企业通关成本。但通过调查,我们发现部分企业对于海关积极推行的一些服务企业的改革措施并不满意。因为我们忽略了一个问题:在市场经济中,作为市场主体的企业,自身情况千差万别,其利益需求是多元化的,海关的某一项改革措施不一定能适应全部或者大部分企业的要求。例如,我们推广加工贸易联网监管模式,以电子帐册代替纸制手册,改变了企业以往因数据过多而“手册满天飞”的局面,且通过网上备案、报关提高了企业的通关效率。对于追求零库存的大型高科技企业,其最需要的就是海关能够保证其货物的高速通关,自然需要这种监管模式。而对于一些加工周期较长的小型企业,其对通关速度的要求不是特别高,就可能因为购买服务器等相关费用负担过重而暂时不愿意启动这种监管模式。在这种情况下,如果我们不考虑企业的实际情况,一味强制推广,就会出现好心办坏事的结果。亚当·斯密认为,个人是其本人利益的最好明断者,明智的做法就是让每一个个人在经济活动领域中自主地抉择自己的道路。同样,企业也是其自身利益的最好明断者——即古典经济学家穆勒所说的会计算、有创造性、能寻求自身利益最大化的经济人。因此,我们不宜一厢情愿地代替企业进行选择,而应尽可能为企业提供多种选择的机会。例如,我们可以在推行的“属地报关、口岸验放”通关模式的基础上,推行“多点报关、口岸验放”,允许企业在关区内自由选择报关缴税地点,甚至在关区外一定区域内选择报关缴税地点。当然,尊重企业的自由选择权也是相对的,应以不违反法律和不妨碍海关的有效监管为前提。在法制社会中,自由需要通过法律来加以限定和实现,自由也相应表现为法律范围内的自由,正如孟德斯鸠在《论法的精神》一书中所言:“在一个国家里,也就是说,在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。” 四、增强法制观念,坚持依法行政,在文明执法上保持先进性。 十六大报告中明确提出:“要提高全民法律素质,尤其是要增强公职人员的法制观念和依法办事的能力。” 依法行政是党和国家对行政机关的基本要求,也是WTO基本规则的要求。同时,海关作为重要的涉外执法机关,能否文明执法,直接关系到国家的形象。因此,我们必须切实增强法制观念,坚持依法行政,在文明执法上保持先进性。 依法行政,是指国家行政机关及其工作人员必须在法律允许的范围内进行行政活动,严格依照法定的程序行使法律赋予的行政权力,做到“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”。依法行政是依法治国的重要组成部分。“实行依法治国,建立社会主义法治国家”是我国宪法所规定的一项最基本的法律制度。纵观人类社会历史,各个国家以及各个国家的不同历史时期,执政者都采取了不同的政治文化和治国方法,但建立法治社会和法治国家已成为世界政治文明的主流,已成为国家政权稳定的保障,已成为各国开明政治家追求的崇高目标。“法令行则国治,法令驰则国乱”,通过古今中外无数次的社会实践,人们千百次地发现,只有法治是最可靠的,只有法治才是最好的社会和国家管理方式。社会主义市场经济本身就是法治经济,不仅个人、企业受法律约束,政府本身及其工作人员也要受法律约束。我们应充分认识到,在市场经济条件下,哪里发展环境好,人才、资金等资源就会源源不断地向那里流动和聚集,形成生产力发展的强大推动力。而在构成发展环境的诸多因素中,政府能否坚持依法行政、带头创造文明的法治环境,是最重要的因素之一。因此,依法行政的理念必须贯穿于行政机关一切执法工作的全过程。依法行政也是海关目前执行的十六字工作方针的内容之一。然而海关系统近几年来的行政复议、行政诉讼和行政赔偿案件逐年增多,从一个侧面说明了我们在法制观念和执法行为中都还存在诸多问题。因此,我们的同志必须切实增强法制观念,严格做到依法行政。 结合海关执法过程中存在的问题,笔者认为,坚持依法行政,应重点把握以下四个方面: 1.树立法律至上的信仰。 法律最真实的生命就在于为人们所信仰,所遵守。伯尔曼在《法律与宗教》中指出:“法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”然而,在海关执法的过程中,仍存在崇尚权力、轻视法律的现象:或者是片面地理解“首长负责制”和“垂直领导意识”,习惯于按长官意志或上级指令执法;或者是不愿太多地强调“刚性”的法律,怕束缚手脚,更愿意运用“柔性”的政策,以维护自身特权。这种“口头讲法治、实际搞人治,以言代法,以权压法”的执法方式增加了执法行为的主观性和随意性,严重损害了法律的权威,是与依法行政的要求相背离的。古人云:“言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。”英国宪法学家戴雪在《宪政精义》中也指出:“法律具有至高无上的地位,任何机构、任何人,都只能是法律的臣民,只能无条件地接受法律的治理。”因此,作为执法者,我们必须强化尊重法律的意识,树立法律至上的信仰。法律至上,强调的是对法律的崇敬和景仰,就是指把法律作为评判人们行为的最高准则,将法律视为一切行动的依据和指南,崇尚法律、敬畏法律、遵守法律、执行法律。法律至上信仰的核心是一种内在的心理信念。对依法行政而言,这种内在的心理信念是起到决定性作用的。因为只有法律得到了执法者的心理认同,法律的精神和要求才能融入到执法者的“灵魂”中,渗透到执法者的“血液”中,依法行政才能转化为执法者的自觉行为。对于具体执法者来说,只有树立法律至上的信仰,才能从内心的深层情感上自觉接受法律,拒绝外来的各种力量和因素的干扰,客观公正地执法。康德曾说:“有两样东西,我们愈经常持久地加以思索,它们就愈使心灵充满日新月异的景仰和敬畏:在我头上的星空和在我心中的道德律。”比照康德对待道德的忠贞不渝,我们作为执法者,也理应以宗教虔诚般的态度去对待法律。 2.强化保护相对人权利意识。 在以国家为后盾的强大的行政权力面前,相对人的权利处于弱势地位,极容易受到侵害。因此,现代意义上的法治的核心是权力的制约和权利的保障。强调对相对人权利的尊重和保护是现代行政法学理论的一大进步。就是要求行政机关在行使行政权力的同时,要在最大限度内保障相对人的权利,不能以牺牲相对人权利的方式来实现行政权力。依法行政本身就是对执法者的要求,其核心就是“用法来治理执法者”,即用法律、法规来规范执法者的执法行为,从而保障相对人的权利。因此,我们坚持依法行政,就必须强化保护相对人权利的意识。然而,在海关执法过程中,由于长期以来一直受到封建主义“官本位”意识的束缚以及计划经济体制下用行政命令干预经济思想的负面影响,仍然普遍存在随意执法、忽视相对人权利的问题。例如:主观认为相对人申报的进口货物价格偏低,强行要求企业进行价格磋商;无正当理由,不按规定及时为企业办理通关手续;在没有客观依据的前提下,要求企业降低加工贸易手册中的出口成品单耗;因企业有到期未核手册等违规行为,暂停企业备案其他手册的权利;对于当事人有权要求举行听证的行政处罚,不告知当事人享有要求举行听证的权利;在行政处罚告知的过程中,千方百计地妨碍、阻碍当事人行使陈述、申辩以及要求举行听证的权利。随着相对人权利意识的提高和法律监督体系的完善,上述种种执法随意、执法不当的行为必将导致海关行政复议、行政诉讼案件的增多。因此,我们在执法过程中必须强化保护相对人权利的意识,除非法律有明确规定外,不得利用行政权力随意限制相对人的权利或增加相对人的义务。 3.坚持实体与程序并重。 马克思曾指出:“审判程序和法两者的关系如此密切,就像植物的外形和植物的联系,动物的外形和血肉的联系一样。”马克思虽然说的是审判程序与法律的关系,实际上也道出了所有程序法与实体法的关系。在执法过程中,实体法为行政机关执法提供了法律标准,程序法为行政机关执法提供了操作规程。这种操作规程是长期实践经验的总结,是实体法得以正确实施的保障。因此,在执法过程中,应坚持实体法与程序法并重,实现实体公正与程序公正的有机统一。然而,在我国法律实践中重实体、轻程序的现象一直比较突出,这也是海关执法的一大顽疾。部分关员和干警在执法过程中常常将法定程序从简甚至完全忽略程序,或者违反程序规则,片面追求实体公正的结果。例如,口头暂停相对人办理海关业务手续的权利;扣留货物不开扣留凭单;调查人员向当事人调查取证时,不向当事人出示证件;当事人存在走私嫌疑,但因缺乏足够证据而作违规处理时,无法定事由而加重或从重处罚。不严格遵守法定程序的主要原因是执法者的观念中存在误区:只要实体正确、适用法律依据准确即可,不论程序是否符合法律规定。其实不然,喜欢看西方影视作品的人可能都会很熟悉这样的情节:警察一边给犯罪嫌疑人戴上手铐,一边说“你有权保持沉默,但你所说的一切都会成为呈堂证供”。而且稍加留意还会注意到,不管打斗与追逐的场面多么激烈,警察也会在百忙之中高喊一声“我是警察”。为什么?这就是程序。程序没做到,到了法官那里很可能就因为程序不合法而败诉。不符合法定程序的具体行政行为是无效的,行政复议机关可以根据《行政复议法》予以撤销、变更或者确认该具体行政行为违法;人民法院也可以根据《行政诉讼法》判决撤销或者部分撤销,如果给相对人造成损失的,作出具体行政行为的行政机关还要承担相应的赔偿责任。因此,我们在执法的过程中,必须坚持实体与程序并重。 4.正确处理法律、行政法规与海关规章及内部规范性文件的关系。 海关对外执法主要以相关法律、行政法规及海关规章为依据。此外,总署及总署司局制定的大量内部规范性文件也对海关执法具有指导作用。上述规范中,海关规章与内部规范性文件,因其制发部门的直接领导地位以及其相当强的可操作性,而受到相当多海关执法者的青睐。因此,在海关执法过程中,一直存在着重海关规章及内部规范性文件轻法律法规的问题。内部规范性文件虽然在领会法律条文、解决疑难问题等方面具有指导作用,但由于其作为对内指导海关执法行为的规范性文件,大都不予公开,因此不宜作为海关对外执法的依据。海关规章具有行政法规范的效力,可以作为对外执法的依据。但由于规章本身的法律地位和效力较低,且部分规章的规定与相关法律、法规的原则规定不一致,甚至相抵触,在对外执法时应当慎重适用。因为根据《行政诉讼法》和《立法法》有关规定,虽然人民法院审理行政案件可以参照规章,但应当对规章的规定是否合法有效进行判断,一旦人民法院经审理认为海关作出的具体行政行为所依据的规章无效或者不具有合法性,则该具体行政行为将被撤销或者部分撤销。因此,作为海关的执法者,依法行政就必须正确处理法律、行政法规与海关规章及内部规范性文件的关系。笔者认为应坚持三个原则:一是优先适用相关法律、行政法规执法,如果相关法律、行政法规因规定不同而产生冲突的,一般情况下应当按照《立法法》规定的上位法优于下位法、后法优于前法以及特别法优于一般法等法律规则,判断和选择所应适用的法律或法规;二是在法律、法规缺乏具体规定时,可依据对外公布的海关规章进行执法,但应以规章的规定不违背相关法律、法规的原则规定为前提,且对相对人进行处罚或者限制相对人权利时,原则上不宜援引海关规章;三是未经公布的海关内部规范性文件,仅能作为对内规范执法行为的依据和对外执法时的参照,不得援引作为对外执法的依据。 五、增强廉政观念,加强自我修养,在作风养成上保持先进性。 “廉者,政之本也”,党员干部能否廉洁从政,直接关系人心向背和我们党的执政地位的巩固。然而在市场经济的条件下,由于不同政治、文化、观念的影响,我们同样要面对多种多样的利益选择,处于领导岗位和管理公共资源岗位的同志更要面对以权谋私、假公济私等不正当方式获利的种种诱惑和考验。“舟必漏也而后水入焉,土必湿也而后苔生焉”,“物必先腐也,而后虫生之”,从唯物辩证法的观点看,内因是变化的基础,外因是变化的条件,外因只有通过内因才能起作用,内因是事物变化的决定性因素。因此,党员干部拒腐防变,关键是要增强自身的廉政观念,加强自我修养,在作风养成上保持先进性。 自我修养,是指一个人经过长期的努力所达到的一种能力和思想品质,包括待人处世态度,以及政治思想,知识技能等方面的某种品质。古人常说:“修身,齐家,治国,平天下”。修身,就是修身养性、加强自我修养,就是磨砺、锤炼一个人的品格,陶冶一个人的情操。加强自我修养,就是现代意义上的自我教育、自我改造。列宁同志在谈到政治教育工作的任务时强调:“政治上有修养的人是不会贪污的”。毛泽东同志也曾在民主革命时期提出“提高我们党的马克思列宁主义的修养”的要求。刘少奇《论共产党员的修养》一书,更是系统论述了共产党员思想、政治以及道德修养的重要性及其内容与方式。刘少奇同志在该书中强调:“革命实践的锻炼和修养,无产阶级意识的锻炼和修养,对于每一个党员都是重要的,而且在取得政权以后更为重要。”江泽民同志对领导干部的政治、道德修养和党性锻炼更为重视,强调“各级领导干部尤其是高级干部务必带头和加强党性锻炼,在改造客观世界的同时努力改造主观世界,严以律已,防微杜渐。”古人云:“修犹切磋琢磨,养犹逊养熏陶。” 传统的儒家文化中蕴含了大量的道德准则和伦理规范。随着现代文明的进步,其中很多关于个人修养的观点不仅没有过时,而且被赋予了新的含义,不断地为人们加强自我修养提供智慧和启迪。因此,我们的同志应该结合我国传统修身宝典——儒家思想,加强自我修养,通过多方面的涵育锻炼,不断提高自身的思想道德素质、政治素质,增强拒腐防变和抵御风险的能力。 结合儒家的修身思想,笔者认为,共产党员增强廉政观念,加强自我修养,重点应加强四个方面的修养: ——克己。 所谓“克己”,是指自我克制、自我约束能力的培养。关于“克己”,孔子有一句名言:“克己复礼为仁”。意思是说,每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动情绪和不正确的言行,自觉遵守“礼”的规定,做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼无言、非礼勿动”。这个“礼”对于我们共产党员来讲,就是党纪国法和社会公德。克己,就是自律,就是通过自我克制、自我约束、自我规范,使自己的言行符合党纪国法和社会公德的要求。作为一名海关的共产党员,我们的工作性质和所处位置决定了每个人手中或多或少、或大或小都掌握着一定的权力,面对灯红酒绿的花花世界的诱惑和走私分子的拉拢腐蚀,切不可因私欲膨胀而滥用职权。须知,人的欲望是无止境的,不进行约束就会使自己成为欲望的奴隶,走向堕落的深渊。因此,面对物质诱惑,我们必须时刻保持清醒的头脑,克制自己不正当地欲望。面对走私分子的拉拢腐蚀,我们必须洁身自好,不能“一朝之忿,忘其身,以及其亲”,不仅自己受到法律的严惩,还连累自己的父母、子女以及亲属。克己自律的意识和能力不是与生俱来的,需要在学习和实践中加以培养和磨砺。 “一日克己复礼,天下归仁焉”(《论语•颜渊》),我们的关员和干警要牢记周恩来同志“物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐”的告诫,牢记陈毅同志的《七古•手莫伸》:“手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。”按照牟新生署长的要求“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀,打造青岛海关反腐倡廉的一方净土。 ——慎独。 所谓“慎独”,就是要慎重处理个人独自活动场合时的各种事项。也就是说,在个人独处,没有组织和群众监督的情况下,仍能严格要求自己,谨慎地遵守党纪国法和道德规范。“慎独”是儒家对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律的一种修养方式。“慎独”一词,最早出现于《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说,隐蔽得再好终究会被发现,再细微的小事终究要暴露,所以,君子在独居时,仍然要约束自己,谨慎不苟。现代社会,能否做到慎独,是判断人品和官德的重要标志。因此,刘少奇同志曾反复强调共产党员要慎独。纵观在反腐败斗争中落马的领导干部,大部分都是人前正人君子,人后卑鄙龌龊;台上慷慨激昂,台下我行我素。这些人之所以会被拉拢腐蚀,关键是因为他们在没有组织和群众监督的时候不能慎独。在一般情况下,一些居心叵测的人向手中有一定权力的政府官员施以重金贿赂或者引诱从事其他不轨行为,搞权钱交易时,往往都是在回避他人的场合下进行的,而且还信誓旦旦地保证:“天知、地知、你知、我知”。在这种缺乏监督的情况下,如果我们不能慎独,不能严格要求自己,就很难经得起考验。“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。别人请客送礼是看中了你手中的权力,就是希望你能利用手中的权力为其谋取利益。所以我们要经受住个人独处时廉洁奉公的考验,做到“八小时以内认认真真做事,八小时之外老老实实做人”,以免“一失足成千古恨”。还要慎重交友,慎重对待个人生活圈和交际圈,对于“幽暗之中,细微之事”,做到“迹虽未形而己则动,人虽不知而己独知,遏人欲于将萌,而不使其滋长于隐微之中”。 ——自省。 所谓“自省”,是指通过自我反省,随时了解、认识自己的思想、意识、情绪与态度。“自省”一词,出自《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤内自省也。”意思是,见到贤于己者就要努力赶上,见到别人有不良的品性就反省自己是否也有同样的不良品性。自省,是儒家进行自我修养的一种重要的方法。孔子教导弟子说:“君子求诸已,小人求诸人”。意思是,能否坚持自省是区别君子与小人的主要标志。荀子进一步发扬孔子“求诸己”的自省思想,提出“见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也”。意思是,见到良好的品行,一定要认真检查,看看自己是否具备;见到不良的品行,一定要深刻反省,看看自己是否存在这种不良的品行;有良好的品行,就万分珍惜;存在不良的品行,就会翻然悔悟。古人尚且能够通过自省深刻认识自己、剖析自己。作为新时期的共产党员,我们更应该把自省当作一种优秀的品质和能力,注重修炼自己的这种品行,养成扪心常省的习惯。在工作和生活中,要经常对照党员先进性标准和优秀的共产党员进行查摆对照,争取做到“每每在无人之际躬身自省,都能如清风流水般坦荡”。孔门的大弟子曾参关于自省有一段著名的论述:“吾一日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语•学而》)。意思是每一天都要从三个方面反省自己:一是反省自己为别人做事是否尽心尽力;二是反省自己与朋友交往是否信守诺言;三是反省自己是否知行一致,即是否把学到的内容身体力行。我们虽然不一定非得一日三省,但必须经常对照共产党员先进性的具体要求常回头看看,做到“吾一生常省吾身,为民谋而不忠乎?与群众交而不信乎?令不行乎”。 ——勤俭。 所谓“勤俭”,就是勤劳而简朴,就是坚持艰苦奋斗。“静以修身,俭以养德”,“俭,德之共也;侈,恶之大也”。可见,勤俭不仅是一种美德、一种修养,也是加强其他方面修养的重要途径。共产党员在物质享受面前,一定要坚持自己的操守,不能因贪图物质享受而放弃精神追求。正如陶铸曾经说过:“一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”当然,我们现在提倡勤俭节约,不是为吃苦而吃苦,不是做粗食陋衣的表面文章,而是要把握其本质,反对贪图享受、铺张浪费、奢侈挥霍的作风。毛泽东同志在新中国成立前夕指出:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” 胡锦涛总书记在西柏坡考察时重提了“两个务必”的要求,就是看到了“两个务必”在新形势下的重要意义。虽然我们现在的生活条件和环境已经比过去进步多了,但与西方发达国家相比,我国的综合国力鲜有优势可言,而且人口多、底子薄,离共同富裕的目标尚有相当距离。而且,勤俭节约,艰苦奋斗不仅是一种传统美德,更是是创业守业的法宝。“桀用天下而不足,汤用七十里而有余”,结果“桀以奢亡”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,历史上靠勤俭得天下、因奢侈失天下的例子数不胜数。邓小平同志也曾经指出:勤俭办事,清正为人,不单是中华民族的传统美德,更是我们干事业的重要经验。所谓“酸菜里面出政治”,“嚼得菜根百事可做”,“俭节则昌,淫佚则亡”,“王业之不易,务在节俭,毋多欲”,说的就是这个道理。因此,作为新时期的共产党员,我们更应该学习前人勤俭节约的高尚情操,养成良好的生活作风,自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀,永远保持共产党人的政治本色。

上一页  [1] [2] 

相关链接
先进性教育热门
先进性教育推荐
相关GOOGLE广告
版权所有:工作总结- 未经授权禁止复制或建立镜像 This Site Tech:XHTML+DIV+CSS+Javascript
CopyRight ® 2005- www.superee.com online services. all rights reserved.
Optimized to 1024x768 to Firefox,Netscape,Opera,MS-IE6+.