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在军人得失讨论会上的演说-征文演讲|

日期:2008-02-22 13:17:58 点击: 来自:百家教育
 

 

革命军人应有正确的金钱观
——在军人得失讨论会上的演说

在发展社会主义市场经济的今天,党的富民政策提倡勤劳
致富,鼓励合法挣钱,这对于过去“不言钱”、“耻于利”的做法是
一种历史的进步。许多世世代代贫穷怕了的农民、工人和知识
分子成了富得流油的大款,成了腰缠万贯的老板。“要想富,个
体户”,“要发财,经商来”,摆摊热、下海热、第二职业热、股票热、
房地产热、传销热(已被政府明令予以禁止)等,这一个又一个冲
击波的背后,隐藏着人们对金钱的渴望和追求。在这个到处讲
钱的大气候下,钱这个充当一般等价物的特殊商品对人们的影
响实在是太大了。生活在这种环境中的军人,也时时受到金钱
的挑战。作为特殊职业的军人,不能回避金钱的诱惑,而应该具
有正确的金钱观,任何时候都不能充当金钱的奴隶,更不能让金
钱牵着鼻子走。
在电视剧《编辑部的故事》中,余得利有一句耐人寻味的话:
“钱,不是万能的,但没有钱是万万不能的!”确实,金钱是任何人
生存、生活都不可缺少的一切商品的等价物。但金钱并不能代
表一切。恩格斯在批驳资产阶级价值观时曾一针见血地指出:
“谁有钱,谁就值得尊敬,就属于上等人……这就是英国人用来
判断整个人生的逻辑公式。”这种拜金主义思想,是人的价值的
极端异化形态,这实际上是对人格的严重贬低。在社会生活中
并不鲜见,拥有金钱确能使人享有纸醉金迷的生活,获得一掷千
金的派头,但却不能产生人格高尚的英雄,甚至还会使人丧失人
生本来的意义。在市场经济中,钱对每个人都是必需的,但必须
把握好金钱与人生的关系。如果把追求金钱作为人生的惟一目
标,那实际上就是把自己沦为金钱的奴隶。对金钱的过分追求,
不顾一切地追求,会降低以至排斥生活中的其他健康有益的追
求,这是人生最可悲的。王宝森为了钱,不惜丧失人格国格,把
人民赋予的权力转化为攫取金钱的工具,最终落得个身败名裂、
遗臭万年的可耻下场,这不正是对一切惟钱是图的“拜金主义”
者的血的警告吗?
一个高尚的人,一个明智的人,一个脱离了传统观念束缚的
人,决不会以追求金钱作为人生的目标。作为特殊职业的新时
代的军人,所追求的是远比金钱要重要得多、宝贵得多的东西。
军队作为一个特殊的社会组织,军人是一个特殊的社会职业。
军人与奉献,军人与流血牺牲总是紧密联系在一起的。军人的
使命是保卫国家、保卫人民的和平生活,直接追求的不是经济效
益而是国家的安全和保障人民的安定生活。军人吃苦,人民才
会幸福;军人奉献,人民才有安全;军人忠心守卡子,人民群众才
能安心地数票子。因此,军人的价值是不能用金钱来衡量的。
有的腰缠万贯的“小老板”立志到军营当只拿几十元钱的义务
兵,有的在地方已有优厚待遇的大学生却自觉从军来吃亏受累,
他们为的什么?为的是保卫祖国不受侵犯,为的是实现人生的
崇高价值。在他们面前,多少金钱都显得是无比渺小的。在老
山战场上,在冰天雪地的边防线上,在抗击百年洪水的大坝上,
战士们用鲜血和生命在实现着人生的追求,他们不是为了金钱,
而是为了祖国的利益、人民的利益。参加过老山作战的一位英
雄战士说得好:“军人当然也需要钱,但决不只图钱。就拿流血
牺牲攻山头来说,想到祖国,谁都毫不含糊地冲上去。若是为了
金钱,你就是把黄金从山谷铺到顶,试试有几个人能去的?”
我们正在建立社会主义市场经济体制,并且以经济建设作
为国家的中心任务。但这决不意味着就是只讲金钱,而是要提
倡物质文明和精神文明同步健康发展。人除了对金钱的需要
外,还需要更加宝贵的东西,那就是理想、信念、道德、情操等,这
是用金钱买不到的。我们这支军队,从诞生那一天起就是以全
心全意为人民服务作为宗旨的。我们穿上了绿军装,成为人民
军队的光荣一员,就注定是要为人民吃苦、吃亏、流血、牺牲作奉
献的,决不可把自己的眼光局限在钱眼里,而应该崇尚艰苦奋斗
和无私奉献,用自己的全部力量来实践我们军队的神圣宗旨。
我们效仿的榜样,我们心中的明星,应该是雷锋、王杰、高建成、
李向群等为人民利益而无私奉献的英雄模范,而绝不能是那些
财神和款爷。任何时候,军队都是奉献的职业,都不可能发财和
暴富。我们身边有许多同志,不顾个人和家庭的许多困难,坚持
把军人的职责和使命放在第一位,不计报酬,忘我工作,兢兢业
业地为国防建设添砖加瓦,真正在军营干出了出色的成绩。这,
恰恰比金钱更为宝贵,又恰恰是多少金钱都买不到的。
在现实生活中,金钱对我们每个人都是考验的试金石,都能
显现出本质的高低荣辱。毋庸讳言,拜金主义也确实影响了我
们一些同志的思想。有的想钱谈钱多了,练兵习武的热情就有
所下降;有的羡慕大款一掷千金的奢侈生活,就淡忘了军人艰苦
奋斗的优良作风;有的盲目地和那些腰缠万贯的富翁相比,就越
比越泄气;有个别人甚至不择手段地以权谋私、捞取金钱,不惜
以身试法,成为人民的罪人。这就告诉我们,金钱本身是没有臭
味的,发臭的只是贪得无厌者的灵魂。马克思曾经尖锐地指出:
“有些东西本身并不是商品,例如良心、名誉等等,但是也可以被
它们的所有者出卖以换取金钱,并通过它们的价格,取得商品的
形式。”这说明贪婪金钱的人,并不是金钱在害他,而是他的贪心
在害他,贪心才是万恶之源。我们要经得起金钱的考验,就是要
树立正确的人生观、价值观,就是要树立正确的金钱观。因为,
你不把金钱看得太重,金钱在你身上就会失去魔力;你把金钱当
仆人,你就不会成为金钱的奴隶。金钱在高尚的人面前,只是一
般的等价物,而在贪婪的人面前,却是“催命符”。不顾法律道德
不择手段捞钱的人,最终恐怕只能是鸡飞蛋打一场空,有的甚至
把脑袋也搭了进去,这也是一种得与失的辩证法。
同志们,我们讲要树立正确的金钱观,要反对任何形式的
“拜金主义”,要乐于在军营作奉献,也绝不是就完全与金钱彻底
绝缘,一点也不沾钱。我认为应该划清这么一个界限,那就是凡
属于制度规定范围内应该享受的待遇,应该得到的金钱和物质,
我们就毫不客气地去接受,这也是受之有理,取之有据;而凡属
于制度规定范围之外的任何金钱、物质都不能接受,接受了就是
违法的,是要受到国法军纪所追究的。我们在任何时候都要牢
牢把握好这个界限,保证绝不让金钱来束缚我们的手脚,永远都
不当让金钱主宰的奴隶,做一个经得起金钱考验的军营钢铁汉。
亲爱的战友们,你勇敢地跨人军营大门,是一种非常明智的
高尚选择。火热的军营生活,真诚的战友深情,严格有序的生活
节奏,将会给你人生的智慧,青春的活力,奋斗的胆略,勇敢的意
志,成为你一生享受不尽的生活的资本和创业的财富。我们失
去的只是暂时的发财机会,而获得的将是长久的熊熊燃烧不尽
的理想、信念、希望、力量之火,将是对人生价值的更高的追求。
我们要排除一切私心杂念,用火红的青春在短暂的军营生活中
放射出灿烂的光芒,我们一定能百炼成钢,我们一定能够锻炼成
新世纪最高尚的人,我们一定能为新世纪的军队建设建立起不
朽的功勋,让我们为达此目的而勇敢地努力奋斗吧!

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